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风轻云淡
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人事部·卷一百二十二
○仇雠上《周礼·地官·调人》曰:调人,掌司万民之难而谐和之。(马融曰:难,谓相与为仇也。)凡和难:父之雠,避诸海外;兄弟之雠,避诸千里之外;从父兄弟之雠,不同国;君之雠视父,师长之雠视兄弟;交友之雠视
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人事部·卷一百二十一
○盟誓《说文》曰:誓,约束也。《尚书·甘誓》曰:大战于甘,乃召六卿,王曰:"嗟!六事之人,予誓告汝:有扈氏威侮五行,怠弃三正,天用剿绝其命。今予惟龚行天之罚。左弗攻于左,汝弗龚命。(左军左之主射攻治之
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人事部·卷一百二十
○报恩《毛诗》曰:投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。又曰:无言不酬,无德不报。《左传》曰:灵公将杀赵盾,伏甲而亭之。初,宣子田於首山,舍于翳桑,见灵辄饿,问其病。曰:"不食三日矣。"食之,既
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人事部·卷一百一十九
○赠遗《毛诗》曰:《鸡鸣》,刺不说德也。"知子之来之,杂佩以赠之。知子之顺之,杂佩以问之。"又曰:惟士与女,伊其相谑,赠之以芍药。又曰:《渭阳》,康公念母也。康公之母,晋献公之女。文公遭骊姬之难,未返
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人事部·卷一百一十八
○施恩下《宋书》曰:范叔孙少而仁厚,周穷济急。乡曲贵其义行,无有呼其名者。又《刘凝之传》曰:衡阳王伊季荆州年饥,伊季虑凝之馁,饷钱十万。凝之大喜,将钱至市门,观其饥色者悉分与之,俄顷立尽。又曰:张进之
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人事部·卷一百一十七
○施恩上《周易》曰:见龙在田,德施普也;云行雨施,天下治也。《周礼》曰:小司徒以岁时巡国野,而赒万人之艰厄,以王命施惠。《左传》曰:冬,晋荐饥,使乞籴于秦。秦伯谓子桑曰:"与诸乎?"对曰:"重施而不报
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人事部·卷一百一十六
○待士《毛诗》曰:《鹿鸣》,燕群臣嘉宾也。既饮食之,又实币筐篚以将其厚意,然后忠臣嘉宾得尽其心矣。《家语》曰:孔子喟然叹曰:"向使铜鞮伯华无死,天下其定矣。"子路曰:"由愿闻其人。"子曰:"其幼也,敏
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人事部·卷一百一十五
○礼贤《易》曰:贲于丘园,束帛戋戋。又曰:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。《尚书》曰:所宝惟贤,则迩人安。又曰:释箕子囚,封比干墓,式商容闾。《毛诗》曰:《鹿鸣》,燕群臣嘉宾也。既饮食之,又实币帛筐篚,以将
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人事部·卷一百一十四
○游侠《汉书》曰:意气高,作威於世,谓之游侠。又曰:背公死党之义成,守节奉上之义废。又曰:朱家,鲁人。鲁皆儒教,而朱家用侠闻。诸所尝施,惟恐见之。赈人不赡,先从贫贱。专趋人之急。自关以东,莫不延颈愿交
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人事部·卷一百一十三
○富下《家语》曰:鲁哀公问政於孔子,孔子对曰:"政之急莫大乎使人富且寿也。"公曰:"为之奈何?"孔子曰:"省力役,薄赋敛,则民富矣。"公曰:"寡人欲行夫子之言,恐吾国贫矣。"孔子曰:"《诗》云:’恺悌
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人事部·卷一百一十二
○富上《周易》曰:富有之谓大业。(兼济万物,故有曰富有。)《尚书》曰:五福,二曰富。《毛诗》曰:瞻乌爰止,于谁之屋?(富人之屋乌所集。)《礼记》曰:儒有不保金玉,而忠信以为宝;不祈土地,立义以为土地;
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人事部·卷一百一十一
○贵盛《释名》曰:贵,归也。物所归仰也。汝、颍言贵,声如归,暀之归也。《易》曰:贵而无位。《孝经》曰:高而不危,所以长守贵也。《史记》曰:李斯长男由为三川守,诸男皆尚秦公主,女悉嫁秦诸公子。李由告归咸
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人事部·卷一百一十
○忧下《韩诗》曰:《黍离》,伯封作也。"彼黍离离,彼稷之苗。"离离,黍貌也。诗人求亡不得,忧懑不识於物,视彼黍离离然,忧甚之时,反以为稷之苗,乃自知忧之甚也。《韩诗外传》曰:鲁监门之女婴相从绩之,中夜
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人事部·卷一百九
○乐《说文》曰:乐,极也,欢也。《易》曰:乐天知命,故不忧。《毛诗》曰:王在在镐,凯乐饮酒。《礼记》曰:傲不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。又曰:乐者乐也,君子乐得其道,小人乐得其欲。又曰:子贡观
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人事部·卷一百八
○喜《说文》曰:"喜,不言而悦曰喜,从壴口。(壴,音知句切。)《易》曰:上九,倾否。先否,后喜。《尚书》曰:股肱喜哉,玄首起哉。《毛诗》曰:风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。又曰:我有嘉宾,中心
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人事部·卷一百七
○嘲戏《说文》曰:嘲,相调戏,相弄也。又曰:戏,弄也。《毛诗》曰:善戏谑兮,不为虐兮。又曰:伊其相谑,赠之以芍药。又曰:谑浪笑傲,中心是悼。《左传》曰:宋万归宋,宋公靳之曰:"始吾爱子,今子,鲁囚也,
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人事部·卷一百六
○讴《说文》曰:讴,齐歌也。《左传》曰:宋华玄为植,巡功。城者讴曰:"睅其目,皤其腹,弃甲而复。于思于思,弃甲复来。"又曰:宋皇国父为太宰,为平公筑台,妨于农收,子罕请俟农功之毕,公不许。筑者讴曰:"
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人事部·卷一百五
○辩下《晋书》曰:王衍妙善玄理,惟谈《庄》《老》为事。每捉王柄麈尾,与手同色。义理有所不安,随即改更,世号"口中雌黄"。朝野翕然,谓之"一世龙门"矣。又曰:谢安常赏袁弘机对辩速。安为扬州刺史,弘自吏部
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人事部·卷一百四
○辩上《说文》曰:辩,(被免切。)治也。《尚书》曰:君罔以辩言乱旧政。《尔雅》曰:诸诸便便,辩也。《论语》曰:便便言,惟谨尔。(郑玄曰:便便,辩也。)又曰:孔子曰:"恶利口之覆邦家者。"又曰:御人以口
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人事部·卷一百三
○游说下《魏志》曰:袁绍领冀州牧,从事沮授说绍曰:"将军属废立之际,忠义奋发。虽黄巾猾乱,黑山跋扈,举军东向,则青州可定;还讨黑山,则张燕可灭。迎大驾於西京,复宗庙於洛邑,号令天下,以讨未服,以此争锋
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