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风轻云淡
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人事部·卷七十
○公平《尚书·洪范》曰:无偏无党,王道荡荡。无党无偏,王道平平。《礼记》曰:昔卫献公出奔反国,及郊,将班邑於从者而后入。柳庄曰:"如皆守社稷,则孰执羁靮而从?如皆从,则孰守社稷?君反其国而有私也,无乃
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人事部·卷六十九
○正直下王隐《晋书》曰:刘毅,字仲雄,为司隶校尉,言议切直,无所回挠,故不至公辅。王基荐毅"方正亮直,介然不群,言不苟合,行不苟容。"又曰:初,武帝知太子暗弱,后必乱国。然不能择才,遣荀勖及和峤重往观
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人事部·卷六十八
○正直上《易·坤卦》曰:六二:直、方、大,不习,无不利。(直、方,地之性也。)又曰:夫乾其静也,专其动也,直是以广生焉。《尚书·皋陶谟》曰:直而温。又《洪范》曰:无反无侧,王道正直。又曰:三德,一曰正
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人事部·卷六十七
○清廉下萧子显《齐书》曰:王秀之,字伯奋,琅琊临沂人也。为晋平太守,至郡期年,谓人曰:"此郡丰壤,禄俸常盈,吾生资已足,岂可久留以妨贤路。"上表请代,时人谓"王晋平恐富求归"。《齐春秋》曰:何敬叔为东
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人事部·卷六十六
○清廉上《释名》曰:清,青也,去浊远秽,色如青也。廉,敛也,自检敛也。《左传·襄五》曰:季文子卒。宰庀家器为葬具,无衣帛之妾,无食粟之马,无藏金玉,无重器备。(器备谓珍宝甲兵之物。)君子是以智季文子之
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人事部·卷六十五
○让下《东观汉记》曰:承宫遭王莽篡,天下扰攘,盗贼并起,宫遂避世汉中。建武四年,将妻子之华阴山谷,耕种禾黍,临熟,人就认之,宫悉推与而去,由是显名。又曰:光武封朱祐为鬲侯。祐自陈功薄而国大,愿受南阳五
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人事部·卷六十四
○谦《易·谦卦》曰:《谦》亨。君子有终。吉。彖曰:"天道下济而光明,地道卑而上行,天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。"《象》曰:地中有
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人事部·卷六十三
○义下《战国策》曰:孟尝君出记,问门下诸客:"谁习计会,能为文收债於薛者?"冯〈马雚〉曰:"能。"於是载券契而行,辞曰:"收债毕,何市而反?"孟尝曰:"视吾家所寡有者,乃为之。"至薛,召诸民当偿债者,
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人事部·卷六十二
○义中《晋书》曰:郗鉴,字道徽,高平金乡人,汉御史大夫虑之玄孙。初,鉴值永嘉丧乱,在乡里穷馁,乡人以鉴名德,傅共饴之。时兄子迈、外生周翼并小,常携之就食。乡人曰:"各自饥困,以君贤,欲共相济耳,恐不能
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人事部·卷六十一
○义上《释名》曰:义者,宜也。裁制事物使合宜也。《说文》曰:义者,己之威仪也。《易·下系》曰:理财正辞,禁民为非,曰义。《礼记·经解》曰:除去天地之害,谓之义。《尚书》曰:以义制事。《左传·隐公》曰:
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人事部·卷六十
○仁德《释名》曰:仁,忍也。性恶杀,好善,含忍之也。《礼记·经解》曰:上下相亲谓之仁。又《中庸》曰:仁者,人也。亲亲为大。又《表记》曰:子曰:"仁有三,与仁同功而异情。与仁同功,其仁未可知也。与仁同过
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人事部·卷五十九
○忠贞《管子》曰:忠者,臣下之高行。《孟子》曰:教人以善谓之忠。《淮南子》曰:交浅而言深,是忠也。《抱朴子》曰:竭身命以徇国、经夷险而一节者,忠臣也。《说苑》曰:逆命利君谓之忠。又曰:卑身贱体,夙兴夜
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人事部·卷五十八
○忠勇《左传·庄公》曰:齐侯田于贝丘,坠于车,伤足丧屦。反,诛屦於徒人费。(诛,责也。)弗得,鞭之见血。走出,遇贼于门,劫而束之。费曰:"我奚御哉!"袒而示之背,信之。费请先入,(诈欲助贼。)伏公而出
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人事部·卷五十七
○友悌《周礼·大司徒》曰:六行:孝、友、睦、姻、任、恤。《礼记·曲礼》曰:亲戚称其慈也,僚友称其悌也。又《礼运》曰:兄良,弟悌,夫义,妇听,家之肥也。又《檀弓上》曰:子路有姊之丧,可以除之矣,而弗除也
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人事部·卷五十六
○孝女《史记》曰:淳于缇萦者,齐人也。父淳于意,为太仓令,生女五人,萦最小。父犯罪当刑,乃骂其女曰:"生女不生男,缓急非有益也。"萦自伤涕泣,随父至长安,诣北阙上书曰:"父为吏,齐中皆称廉平。今坐法当
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人事部·卷五十五
○孝下《汝南先贤传》曰:薛苞,字孟尝,西平人。好学笃行,丧母,以至孝闻。父娶后妻而憎苞,分之出宅。苞日夜泣不能去,被殴杖,不得已庐於外,旦入洒扫。父怒,又逐之。乃庐於里门,晨昏不废。积岁馀,父母惭而还
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人事部·卷五十四
○孝中《陈书》曰:徐孝克,陵第三弟。事所生母,尽孝。每侍宴,无所食啖,至席散,当其前膳羞又损减。高祖密记以问中书舍人管斌,尝不能对。自是,斌以意伺之,见孝克取珍果内伸带,斌常莫能识其意,后更寻访,方知
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人事部·卷五十三
○孝上《尔雅》曰:善父母为孝。《毛诗·邶》曰:《凯风》,(凯风,南风。)美孝子也。卫之淫风流行,虽有七子之母,犹不安其室,故美七子能尽其孝道,以慰其母心。又曰:《陟岵》,孝子行役,思念父母也。国小迫而
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人事部·卷五十二
○孝感《孝经左契》曰:玄气混沌,孝在其中。天子孝,天龙负图,地龟出书,大孽消灭,云景出游。《孝经援神契》曰:庶人孝则木泽茂,浮珍舒恪草,秀水出神鱼。(此庶人谓有德不仕,若曾子之孝,千里感母,能使其域致
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人事部·卷五十一
○交友五《傅幹与张叔威书》曰:吾与足下,义结纨素,恩比同生。《东方朔与公孙弘书》曰:爵禄不相责以礼,同类之游不以远近为故。东门先生居蓬户空穴之中,魏公子一朝以百骑造之。吕望未尝与文王同席而坐,一朝让以
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