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风轻云淡

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礼仪部·卷二十

○婚姻下《论语》曰：子谓公冶长可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。以其子妻之。子谓南容，邦有道，不废；邦无道，免於刑戮。以其兄之子妻之。(冶长，弟子，鲁人也。南容，南宫縚也。)《尔雅》曰：女子子之夫为婿。

风轻云淡 5年前 457 0
礼仪部·卷十九

○冠《仪礼》曰：士冠礼：筮於庙门，(郑玄注云：筮者告於庙，重成人之礼。)主人玄冠、朝服、缁带、素韠，即位於门东西面。筮人即席，坐西面。卦者在左。卒筮书卦，执以示主人。筮人还东面，旅占卒，进告吉。前期三

风轻云淡 5年前 663 0
礼仪部·卷十八

○宴会《毛诗》曰：《鹿鸣》，宴群臣嘉宾也。又《鹿鸣·常棣》曰：宴兄弟也。又《嘉鱼》曰：《湛露》，天子宴诸侯也。又《伐木》曰：《伐木》，宴朋友故旧也。自天子至于庶人，未有不须友以成者也。亲亲以睦，友贤不

风轻云淡 5年前 690 0
礼仪部·卷十七

○朝聘《尚书·周官》曰：六年，五服一朝。(五服，侯、甸、男、来、卫。六年一朝会京师。)又六年，王乃时巡，考制度于四岳，诸侯各朝于方岳，大明黜陟。《毛诗·小雅》曰：《采菽》，刺幽王也。侮慢诸侯。诸侯来朝

风轻云淡 5年前 515 0
礼仪部·卷十六

○巡狩《易·观卦》曰：风行地上，观，先王以省方、观民、设教也。《尚书·舜典》曰：岁二月，东巡狩，至於岱宗。柴，(积柴以燎。)望秩於山川，(秩者，为其秩次之奈也。)肆觐东后，协时月正日，(协，和。)同律

风轻云淡 5年前 517 0
礼仪部·卷十五

○封禅《河图真纪钩》曰：王者封太山，禅梁父，易姓奉度，继兴崇功者七十二君。《尚书中候》曰：维岁二月，候在东馆，(郑玄注曰：维，辞也。候齐桓公馆舍。)叹曰："於戏仲父！寡人闻古霸王封太山，刻石纪号，立显

风轻云淡 5年前 997 0
礼仪部·卷十四

○庠序《礼记·王制》曰：有虞氏养国老於上庠，养庶老於下庠。夏后氏养国老於东序，养庶老於西序。殷人养国老於左学，养庶老於右学。周人养国老於东胶，养庶老於虞庠。又《学记》曰：古之教者，家有塾，党有庠，术有

风轻云淡 5年前 648 0
礼仪部·卷十三

○辟雍《毛诗·大雅》曰：镐京辟雍，自西自东，自南自北，无思不服。(武王作邑於镐京。笺云：自，由也。武王於镐京行辟雍之礼日，四方来观者皆感化其德，心无不归服。)《礼记·王制》曰：天子曰辟雍，诸侯曰泮宫。

风轻云淡 5年前 545 0
礼仪部·卷十二

○明堂《尚书帝命验》曰：帝者承天立府以尊天重象，(象，五精之神也。天有五帝，集居太微，降精以生圣人，故帝者承天立五帝之府，是为天府。)赤曰文祖，(赤帝熛怒之府名文祖。火精，光明文章之祖，故谓之文。周曰

风轻云淡 5年前 555 0
礼仪部·卷十一

○社稷《尚书·禹贡》曰：海岱及淮，惟徐州厥贡，惟土五色。(王者封五色土为社稷，建诸侯则各割其方色土与之，使立社。)又《召诰》曰：越翌日戊午，乃社于新邑，牛羊豕各一。《尚书逸篇》曰：太稷惟松，东社惟柏，

风轻云淡 5年前 517 0
礼仪部·卷十

○宗庙神主宗庙《易·萃卦》曰：王假有庙。(假，至也。王以聚至有庙也。)又《涣卦》曰：风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。《尚书逸篇》曰：呜呼，七世之庙，可以观德。(天子立七庙，有德之主则为祖宗，其庙不毁

风轻云淡 5年前 560 0
礼仪部·卷九

○斋戒《易·系上》曰：明于天之道，而察于民之故，是兴神物，以前民用，圣人以此斋戒。(洗心曰斋，防患曰戒也。)《周礼·天官·冢宰》曰：祀五帝，则掌百官之誓戒，与其具修。(祀五帝谓四郊及明堂。誓戒，要之以

风轻云淡 5年前 988 0
礼仪部·卷八

○五祀《礼记·祭法》曰：王为群姓立七祀，曰司命，曰中霤，曰国门，曰国行，曰太厉，曰户，曰灶。诸侯为国立五祀，曰司命，曰中霤，曰国门，曰国行，曰公厉。大夫立三祀，曰族厉，曰门，曰行。适士立二祀，曰门，曰

风轻云淡 5年前 593 0
礼仪部·卷七

○迎气《礼记·月令》曰：孟春立春之日，天子亲率三公九卿、诸侯大夫，以迎春于东郊；(蔡邕《章句》曰：迎春者，礼昊天句芒之神也。于东郊，就其位也。邑外为郊，去邑八里，内因木数也。《周礼》：建国之神位，兆五

风轻云淡 5年前 599 0
礼仪部·卷六

○郊丘《尚书·召诰》曰：翼日乙卯，周公朝至于洛，则达观于新邑营，越三日丁巳，用牲于郊，牛二。《周书·作雒》曰：乃设兆于南郊，祀以上帝，配以后稷。日月星辰先王皆与食。《毛诗·清庙·昊天有成命》曰：《昊天

风轻云淡 5年前 503 0
礼仪部·卷五

○祭礼下《汉书·郊祀志》曰：《洪范》八政，三曰祀。祀者，所以昭孝事祖，通神明也。旁及四夷，莫不修之。下至禽兽，豺獭有祭。(应劭曰：今孟春獭祭鱼，季秋豺祭兽。)是以圣王为之典礼焉。秦襄公攻戎救周，列为诸

风轻云淡 5年前 481 0
礼仪部·卷四

○祭礼中又《祭义》曰：祭不欲数，数则烦，烦则不敬。祭不欲疏，疏则怠，怠则忘。是故君子合诸天道，春禘秋尝。霜露既降，君子履之，必有凄怆之心，非其寒之谓也。春，雨露既濡，君子履之，必有怵惕之心，如将见之。

风轻云淡 5年前 603 0
礼仪部·卷三

○祭礼上《毛诗·召南》曰：《采蘋》，大夫妻能循法度也。能循法度，则可以承先祖、供祭祀也。于以采蘋？南涧之滨。于以采藻？于彼行潦。(蘋，大苹也。涧，崖也。藻，聚藻也。行潦，流潦也。)又《小雅·天保》曰：

风轻云淡 5年前 596 0
礼仪部·卷二

○叙礼下《礼记外传》曰：吉、凶、宾、军、嘉，即五礼之目也。吉礼者，祭祀郊庙宗社之事是也；(起自神农氏，始教民种穀。礼始於饮食，吹苇籥，击土鼓，以迎田祖，致敬鬼神，皆用乐。此伊耆氏即神农别号。)凶礼者，

风轻云淡 5年前 623 0
礼仪部·卷一

○叙礼上《尚书·舜典》曰：咨！四岳，有能典朕三礼？(三礼，天神、地祗、人鬼之礼也。)《毛诗·国风》曰：《相鼠》，刺无礼也。卫文公能正其群臣，而刺在位承先君之化无礼仪也。相鼠有皮，人而无仪。(相视无礼仪

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