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风轻云淡
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文部·卷五
○碑《释名》曰:碑,被也。此本葬时所设也,于是鹿卢以绳被其上,引以下棺,追述君父之功美,以书其上。后人因为焉,故建道陌之头,名其文谓之碑也。《文心雕龙》曰:碑者,裨也。上古帝皇,纪号、封禅,树石裨岳,
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文部·卷四
○颂《诗序》曰:颂者,美盛德之形容,以其成功告於神明者也。又曰:《烝民》,尹吉甫美宣王也。其诗曰:"吉甫作颂,穆如清风。"陆机《文赋》曰:颂则优游以彬郁。《文章流别论》曰:颂,诗之美者也。古者圣帝明王
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文部·卷三
○赋《诗序》曰:诗有六义焉,一曰风,二曰赋。《释名》曰:赋,敷也。敷布其义,谓之赋也。《汉书》曰:不歌而诵谓之赋,登高能赋可以为大夫。言感物造端,材智深美,可以与图政事,故可以列为大夫也。春秋之后,周
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文部·卷二
○诗《文心雕龙》曰:诗者,持也,持人情性;三百之蔽,义归无邪,持之为训,有符焉尔。人禀七情,应物斯感,感物吟志,莫非自然。尧有《大唐之歌》,虞造《南风之诗》,观其二文,词达而已。及大禹成功,九序惟歌;
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文部·卷一
○叙文《易·贲卦·象》曰:观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。《春秋》襄二十五年《传》曰:郑子产献捷于晋,(献入陈之功。)士庄伯不能诘。仲尼曰:"《志》有之,’言以足志,文以足言。’不言,谁知其志?
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乐部·卷二十二
○觱篥《乐部》曰:觱篥者,笳管也。卷芦为头,截竹为管,出於胡地。制法角音,九孔漏声,五音咸备。唐以编入卤部,名为笳管,用之雅乐,以为雅管。六窍之制,则为凤管,旋宫转器,以应律管者也。《通典》曰:筚篥本
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乐部·卷二十一
○琵琶《释名》曰:琵琶,本胡中马上所鼓。推手前曰琵,引手却曰琶,因以为名。《晋书》曰:石季伦善弹琵琶。《宋书》曰:庾仲文为吏部尚书,好货,先与刘德愿殊恶。德愿自持琵琶甚精丽,遗之,便复款然。《南史》曰
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乐部·卷二十
○鼓《风俗通》曰:鼓,不知谁所造。鼓者,郭也。春分之音,万物皆郭皮甲而出,故谓之鼓。《尔雅》曰:大鼓谓之鼖,小者谓之应。大鼗谓之麻,小者谓之料。徒击鼓谓之咢。(郭璞注曰:《诗》云:"或歌或咢"。鼖长八
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乐部·卷十九
○箫《释名》曰:箫,肃也。其声肃肃清也。《尔雅》曰:大箫谓之{言},小者谓之筊。(郭璞注曰:{言}二十二管,长尺四寸。筊十六管,长尺二寸。箫,一名籁也。)《博雅》曰:箫,大者二十三管,无底;小者,
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乐部·卷十八
○笛《释名》曰:笛,涤涤然也。《史记》曰:黄帝使伶伦伐竹於昆溪,斩而作笛,吹之作凤鸣。《风俗通》曰:笛,汉武帝时工人丘仲所造也。本出羌中。笛,涤也,所以涤邪秽,纳之雅正也。长尺四寸,七孔。《乐书》曰:
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乐部·卷十七
○琴下《三礼图》曰:琴第一弦为宫,次为商,次为角,次为徵,次为羽,次为少宫,次为少商。《广雅》曰:伏羲氏琴长七尺二寸,上有五弦。《孙登别传》曰:孙登字公和,汲郡人。清静无为,好读《易》、弹琴,颓然自得
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乐部·卷十六
○琴中《乐府解题》曰:《水仙操》,伯牙学琴於成连先生,三年不成,至於精神寂寞,情之专一,尚未能也。成连云:"吾师方子春,今在东海中,能移人情。"乃与伯牙俱往。至蓬莱山,留宿伯牙曰:"子居习之,吾将迎师
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乐部·卷十五
○琴上《说文》曰:琴,禁也。神农所作。洞越练朱五弦,周加二弦。《毛诗·关雎》曰:窈窕淑女,琴瑟友之。(注曰:宜以琴瑟友乐之。笺云:贤女乃与琴瑟之志同也。)又《鄘·柏舟·定之方中》曰:树之榛栗,椅桐梓漆
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乐部·卷十四
○磬《说文》曰:磬,乐石也。古者毋句氏作磬。《尔雅》曰:大磬谓之毊,徒鼓磬谓之蹇。郭璞曰:"毊音嚣,以玉饰之。"《礼记·明堂位》曰:垂之和锺,叔之离磬。又曰:诸侯之宫悬,祭以白牡,击玉磬,诸侯之僣礼也
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乐部·卷十三
○锺《释名》曰:锺,空也。空内,受气多,故声大。《说文》曰:锺,秋分之音,物锺成也。《易通卦验》曰:人主冬至日,纵八能之士,击黄锺之宫,则人主敬善,公卿大夫诚信。《礼记》曰:知悼子卒,未葬。平公饮酒,
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乐部·卷十二
○舞《毛诗·甫田·宾之初筵》曰:舍其坐迁,屡舞仙仙。侧弁之俄,屡舞傞傞。又《宛丘·东门之枌》:刺幽公也。风化之所行,男女弃其旧业,歌舞於市井尔。《尚书》曰:苗民逆命,帝乃诞敷文德,舞干羽于两阶。干,楯
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乐部·卷十一
○歌四司马相如《琴歌》曰:凤兮凤兮归故乡,遨游四海索我皇。时来通遇无所将,何悟今夕升斯堂。有艳淑女在此房,室迩人遐毒我肠,何缘交接为鸳鸯?崔琦《四皓颂》曰:昔南山四皓者,盖角里先生、绮里季、夏黄公、东
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乐部·卷十
○歌三《山海经》曰:夏后开上三嫔于天,得《九辨》与《九歌》以下焉。开始歌《九招》於天穆之野。(上美人於天帝,得天乐下也。)帝俊八子,是始为歌。(帝俊即帝舜也。)《太元真经·茅盈内记》曰:秦始皇三十年九
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乐部·卷九
○歌二《家语》曰:孔子厄於匡,谓子路曰:"汝歌,予和汝。"子路弹剑,孔子和之。曲终,匡人解甲。又曰:孔子相鲁,齐人患其将霸,欲败其政,乃选好女子八十人,衣以文锦而舞容玑,及文马四十。季桓子受女乐,君臣
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乐部·卷八
○歌一《释名》曰:人声曰歌。歌,柯也。以声吟咏有上下,如草木有柯叶。充言歌声如柯也。《尔雅》曰:曰:徒歌谓之谣。《尚书》曰:帝庸作歌曰:"敕天之命,惟时惟几。"(用庶尹公谐,故作歌以戒之,安不忘危也。
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