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风轻云淡
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服章部·卷六
○衣《白虎通》曰:衣者,隐也,裳者,障也,所以隐形自鄣蔽也。《释名》曰:衣者,依也,人所依以庇寒暑也。《尔雅》曰:衣〈流中"氵改礻〉(音旒)谓之衤皃。(音霓,衣褄也。齐人谓之褗。或曰:袿衣之饰也。黼领
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服章部·卷五
○貂蝉徐广《车服杂注》曰:蝉取清高饮露而不食,貂取紫蔚温润而光彩不彰灼。又曰:武官皆惠文冠,本赵服也,一名武弁大冠。凡侍臣加貂蝉,愚谓北土寒凉,本以貂皮暖附施於冠,因遂变而成饰也。应劭《汉官仪》曰:侍
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服章部·卷四
○帻颐《释名》曰:帻,赜也。下齐眉颐然也。扬雄《方言》曰:覆髻谓之帻巾,或谓之承露,或谓之覆髻,皆赵魏之间通语也。应劭《汉官仪》曰:帻,古卑贱执事不冠者之所服也。徐广《与服杂注》曰:天子郊庙,则黑介帻
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服章部·卷三
○冕《说文》曰:冕,大夫以上冠,邃延垂旒紞纩。昔者黄帝初作冕。《释名》曰:祭服曰冕,冕犹俯。俯,平直貌也。玄上纁下,前后垂珠,有文饰也。《白虎通》曰:麻冕者何?周宗庙之冠也。十一月之时,阳气俯仰黄泉之
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服章部·卷二
○通天冠《三礼图》曰:通天冠,一曰高山冠,上之所服。蔡邕《独断》曰:天子冠通天,汉制之,秦礼无文。祀天地、明堂平冕,鄙人不识,谓之平天冠。徐广《与服杂注》曰:天子通天冠,高九寸,黑介帻,金博山。徐爰《
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服章部·卷一
○总叙冠《说文》曰:冠,糸也,所以糸发。弁冕之总名也。《释名》曰:冠,贯也。所以贯韬发也。董巴《汉与服志》曰:上古穴居野处,衣毛而冒皮,未有制度。后世圣人易之以丝麻。观翚翟之文,荣华之色,乃染帛以效之
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仪式部·卷四
○印许慎《说文》曰:印,执政所持信也。刘熙《释名》曰:印,信也,所以封物为验也。亦言因也,封物相因付也。《史记》苏秦曰:"使我有洛阳负郭田二顷,岂能珮印乎?"又曰:犀首,(司马彪曰:魏官名也。如今虎牙
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仪式部·卷三
○玺《说文》曰:玺,王者印也。以守土,故字从土。籀文从玉。《春秋后语》曰:秦破魏军於华阳,走我将军孟卯,王授魑干木子崇与秦南阳以千金和。苏代谓王曰:"欲玺者,段干木子也,欲地者,秦也。今王使欲地者制玺
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仪式部·卷二
○卤簿《汉官仪》曰:汉乘与大驾仪:公卿奉引,太仆御,大将军参乘,属车八十一乘,备千乘万骑。法驾公仪,公卿不在卤簿中,河南尹、执金吾、洛阳令、奉车都尉、侍中参乘,属车三十六乘。蔡邕《独断》曰:天子出,车
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仪式部·卷一
○太常《释名》曰:九旗之名。日月为常。画日月於其端,天子所建。言常明。《周礼》曰:司常掌九旗之物名,日月为常。又曰:节服氏掌祭祀、朝觐、衮冕、六人维王之太常。《礼记》曰:成王封周公於曲阜,命鲁公世世祀
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道部·卷二十一
○传授下《金简玉字经》曰:黄帝授襄城小童步六纪之法。又曰:黄累小童授步三纲之法也。又曰:广成授东中元童步六官之法也。《文始内传》曰:太上遣绣衣使者传命尹喜。《玉帝七圣玄纪》曰:七圣撰上玄之章,以付五老
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道部·卷二十
○传授上《五岳真形图经》曰:若道士得秘圣之经,皆当杜秘於一人之口者,即真灵之文将坠於独见,何缘得存於永代乎?传授但当必得其人,岂可秘而不出,是斯文永翳也?《太极经》曰:太上玉经隐注宝诀,众经之祖也。太
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道部·卷十九
○几案《十洲记》曰:瀛州金峦观中,有青离玉几,覆以云纨之素,刻水碧为倒龙之床。《玉光八景经》曰:众真宴礼大帝,屈节於几前。《太一洞真玄经》曰:太微紫房中有一童子,名于景精,字会元。当帝君之前,捧赤玉案
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道部·卷十八
○简章《玉帝七圣玄记》曰:七圣定简,五帝记名。《登真隐诀》曰:小有天王太素清虚真人登白空山,诣紫虚太真三元君,授流金火铃,豁落七元八景飞晨策玉玺。又曰:太一有玉玺、金丹、虎符。《玉清隐书》曰:有太上飞
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道部·卷十七
○冠《真诰》曰:有一老人着绣裳,戴芙蓉冠,倚赤九节杖而立。芙蓉冠郎礼之爵弁,粗欲相似,但不知真人以何物作之耳。自非己成真,不得冠此。又曰:远游冠,桐柏真人戴此冠。女真己笄者亦戴冠,惟西王母首戴玉胜。又
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道部·卷十六
○理所《五岳山名图》曰:性命魂神之所属,皆有理所。《神异经》曰:昆仑有铜柱,其高凌云,所谓天柱。围三千里,员曲如削,下有仙曹九府治所。又曰:昆仑三角,其一角正北干辰星,名曰阆风巅。其一角正西,名曰玄圃
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道部·卷十五
○仙经下《玉帝七圣玄记》曰:旧文有十万玉言,自非上圣,莫能意通。题昆仑之堂,北洞之源。又曰:昆仑之室,北洞之真,源回九乙天霄,白简青录在其内也。《本行经》曰:九都之上,金格玉书,并题得道却墅,展转劫数
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道部·卷十四
○仙经上《仙经》曰:九转丹、金液经、守一诀,皆在昆仑五城内。藏以玉函,书以金札,封以紫泥,印以中章。《抱朴子》曰:余闻郑咀茉道书之重者,莫过於三皇内文五岳真形图。古者仙官志人尊秘此道,非有仙名者不授也
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道部·卷十三
○服饵下《登真隐诀》曰:太极真人昔以神方一首传长里先生。先生姓薛,自号长里,周武王时人也。先生以传西域总真王君,即金阙圣君之上宰也。按〈食迅〉饭方授西梁真人所传,时在大宛北谷。今长里传九转,乃周初间,
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道部·卷十二
○服饵中《真诰》曰:七月十五日夜,清虚真人与许玉斧言曰:"五公石腴,彼体所便,急宜服之,可以少颜,术散除疾,是尔所宜。次服食饭兼穀,勿违。"又曰:明大洞,为仙卿;服金丹,为大夫;服众芝,为御史。若得太
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