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卷四·九道脉法论
云岐子曰.九道脉者.从天地九数之理说也.经曰.善言天者.必有应于人.是以天有九星.地有九州岛.人有九脏.亦有九野.故立九道脉.以应天地阴阳之法也.以长为干.清阳发腠理.以短为坤.浊阴归六腑.以虚为离.心中惊则血衰.以促为坎.脉进则死.退则生.以结为兑.发在脐傍.以代为中上主上中下三元正气.以牢为震.
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3个月前
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卷四·弱脉指法主病
八弱者.阴也.指下寻之.如烂绵相似.轻手乃得.重手稍无.怏怏不前曰弱.主气居于表生产后客风面肿.弱.阴金也.何为阴金.不及之金也.何谓不及之金.指下寻之.如烂绵相似云.然沉脉指法.则曰状若烂绵.而此亦曰如烂绵相似者何也.不知沉为阴水.故寻之似有.举之全无.弱为阴金.故曰轻.手乃得.重手稍无.所谓怏怏
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3个月前
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卷四·濡脉指法主病
七濡者阴也.指下寻之似有.再再还来.按之根据前却去曰濡.主少力.五心烦热.脑转耳鸣.下元极冷.濡.阴水也.他本俱释为阴金.非也.洁古曰.浮涩弱属金.沉滑濡属水.是以知濡为阴水也.然濡而为不及之水者.何也.谓阳已竭.而阴无所附也.指下寻之似有者.非若他脉之真有.而似乎有也.则为阳已竭矣.再再还来.是阴
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3个月前
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卷四·伏脉指法主病
六伏者.阴也.指下寻之.似有呼吸.定息全无.再再寻之.不离三关曰伏.主毒瓦斯闭塞.三关四肢沉重.手足时冷.伏阴.木也.何谓阴木.厥阴之木也.厥阴者.阴之尽也.阴已极.则阳将绝矣.脉之所往来指下者.正以阴阳相维.和合交结.而脉道乃行.今阴已极.而阳将绝.则脉道不行.故指下寻之似有.呼吸定息全无.即脉经
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3个月前
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卷四·迟脉指法主病
五迟者.阴也.指下寻之.重手乃得隐隐曰迟.主肾虚不安.迟者.阴土也.何为阴土.土之性也.缓迟则较缓更甚.故亦曰土也.观其指法.则曰重手乃得隐隐.是病在里而为阴可知矣.自古迟则寒.此节独不言寒.而专言肾虚不安者.何也.以迟为阴土.是土不务其德.而乘其所胜.夫土所胜者.水也.肾为水藏.乘其虚而克之.肾其
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3个月前
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卷四·涩脉指法主病
四涩者阴也.指下寻之似有.举之全无.前虚后实.无复攻序曰涩.主腹痛.女子有孕.胎痛.无孕败血为病.涩者.阴金也.何为阴金.夫沉.阴也.涩为阴为里.当于沉中候.故指法曰.寻之似有.重手取之而似有.亦不若他.脉之往来分明也.举之全无.谓浮取则不得也.举之全无.则前虚矣.寻之似有.则后实矣.脉经谓其往来难
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3个月前
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卷四·缓脉指法主病
三缓者.阴也.指下寻之.往来迟缓.小于迟脉曰缓.主四肢烦闷.气促不安.(按他本于小字下有一驶字)缓者.阴土也.何为阴土.皇极内篇.以脾为二阴之土故也.夫脾为二阴之土.而脉缓者何也.脉经新撰有曰.脾者土也.德则为缓.恩则为迟.是以太阴之脉缓而迟.故指法曰.指下寻之.往来迟缓.小于迟脉也.脉经又曰.缓脉
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3个月前
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卷四·沉脉指法主病
二沉者阴也.指下寻之似有.举之全无.缓度三关.状若烂绵曰沉.主气胀两胁.手足时冷.沉者.阴水也.水性沉下.寻之似有.举之全无.水之性也.水性漂流.缓度三关.水之状也.水性濡.状若烂绵.水之形也.然水性阴冷.冷则生气.故气胀两胁.而手足时冷也.按脉经云.沉脉举之不足.按之有余.一曰重按之乃得.经云.沉
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3个月前
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卷四·微脉指法主病
一微者阴也.指可寻之.往来甚微.再再寻之.若有若无曰微.主败血不止面色无光.微者.阴土也.何为阴土.雨土雾之象也.血实则脉实.血虚则脉虚.今云指下寻之.往来甚微.则阳已衰矣.再再寻之.若有若无.则血已脱矣.夫营出中焦.中焦治则能摄血.血足则能华色.今脉见微.则为阴盛阳虚.不能摄血.以致败血不止.血去
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3个月前
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卷四·八里脉交变略例论
洁古曰.八里脉者.乃右手三部.寸关尺受邪者也.阳乘阴也.是微沉缓涩迟伏濡弱八里脉也.有里之表.乃三阴经络.各称标之名也.有里之里者.乃三阴之本.脾肾肝总称之名也.且三阴标者.为阴中之阳.本者.为阴中之阴也.盛则归于胃土.乃邪染有形.故里之表.是阴中之阳.当渍形以为汗.宜发之.主宜缓.内经曰.脉长者.
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3个月前
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卷三·洪脉指法主病
七洪者.阳也.指下寻之极大.举之有余.曰洪.主头疼四肢浮热.大肠不通.燥热粪结口干遍身疼痛.洪者.阳火也.何为阳火.纯阳而无阴也.指下寻之极大.阳邪传入里也.举之有余.客邪犹在表也.此为伤寒表邪未已.传入阳明里证.惟其邪在表.故有头疼身痛.四肢浮热之证.惟其邪入于里.故有大肠不通.燥热粪结口干之证也
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3个月前
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卷三·紧脉指法主病
六紧者.阳也.指下寻之.三关通度.按之有余.举之甚数.状若洪弦曰紧.主风气.伏阳上冲.化为狂病.紧者.阳木也.何为阳木.以其脉带弦长也.指下寻之.三关通度.脉道长矣.按之有余.邪气有余也.举指甚数.热邪在阳分也.状若洪弦者.洪为阳明.弦为少阳.洪弦相合.此名为紧.紧为太阳.诸紧为寒.夫既曰寒.而曰风
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3个月前
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卷三·弦脉指法主病
五弦者.阳也.指下寻之不足.举之有余状若筝弦.时时带数曰弦.主劳风乏力.盗汗多出.手足酸疼.皮毛枯槁.五弦者.阳也.阳木也.何为阳木.少阳之木也.少阳主春升之令.故其春脉弦.而伤寒少阳证.其脉亦弦.是以知其.弦为阳也.说者有曰.仲景以弦脉为阴.而叔和独以弦脉为阳者.何也.不知仲景所论者伤寒.是自表渐
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3个月前
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卷三·实脉指法主病
四实者.阳也.指下寻之不绝举之有余.曰实主伏阳在内.脾虚不食.四体劳倦.实者.阳土也.何为阳土.谓土中有火也.指下寻之不绝.沉而有力也.举之有余.浮而有力也.浮而有力为阳胜.沉而有力为伏阳在内.脉浮沉俱有力.而谓脾虚者何也.阴阳和则脾胃安.而脉道和缓.今伏阳在内.是阳火炼土.坚燥而乏生化之源.脾胃因
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3个月前
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卷三·滑脉指法主病
三滑者.阳也.指下寻之.三关如珠动.按之即伏.不进不退.曰滑.主四肢.困弊.脚手酸疼.小便赤涩.滑者.阳水也.何为阳水.谓水中有火也.夫滑与涩相反.荣气不足.则脉往来蹇涩.荣气有余.则脉往来流利.故其论曰.滑之体.非独阳也.非独阴也.乃纯阳正阴.和合交结然.所以然者何也.盖人身左肾属水.右肾属火.膀
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3个月前
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卷三·芤脉指法主病
二芤者.阳也.指下寻之.两头即有.中间全无曰芤.主淋沥气入小肠.二芤者.阳火也.何为阳火.小肠火也.离为火.其象中虚.故指法曰.指下寻之.两头即有.中间全无.离之象也.盖以丁火.阴火也.主手少阴.丙火.阳火也.主手太阳.手太阳.小肠也.故主病为淋沥气入小肠.其说详见前脉赋.浮芤其状相反条内参看.洁古
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3个月前
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卷三·浮脉指法主病
一浮者阳也.指下寻之不足.举之有余.再再寻之.如太过曰浮.主咳嗽气促.冷汗自出.背膊劳倦.夜卧不安.浮.阳金也.何谓阳金.谓金之有余也.凡所谓有余者.乃邪气有余.所谓不足者.乃正气不足.今于指下重手寻之.只觉其不足.谓里之正气不足也.复于重手之中.而渐举之.则又觉其有余.谓表之邪气有余也.试于举之之
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3个月前
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卷三·七表脉交变略例论
洁古曰.七表脉者.是客邪来伤主.乃阴乘阳也.其证若身热(外阳)恶寒.(内阴)是外阳而内阴见也.七表脉.但热而不恶寒者.(表里俱属阳)是内外皆阳也.七表证.自汗恶风.却得八里脉者.(阳证见阴脉)当用麻黄(散其阳邪)桂枝(实其阴分)各半汤.如八里证.自汗恶风.得七表脉.(阴证见阳脉)亦用桂枝麻黄各半汤.
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3个月前
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卷三·七表八里脉总论
余尝读洁古表里诸论.言言合理.字字入微.深得叔和之旨.但含蕴幽元.难以晓畅.每欲为之诠释.而捉笔无从.偶于广陵市肆中.得一写本.捧读之.乃洁古表里诸论之释义也.亡其姓氏.不知出自谁手.而乃逐节疏钞.亦自可观.但于鲁鱼亥豕之文.未见具眼.如七表脉交变略例论中有云.夫标本者.太阴有标本之化数语.要知太阴
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3个月前
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卷二·脾脉歌
脾脉实并浮.消中脾胃亏.口干饶饮水.多食亦肌虚.阿阿缓弱春扬柳.乃脾之本脉也.经云.善者不可得见.恶者可见.今脾脉实而且浮.是为土中有火.火炎则土燥.故为消中之病矣.诸脉以实为实.以虚为虚.惟脾脉则以实为虚.何也.以脾胃本和缓故也.经脉别论云.食入于胃.散精于肝.淫气于筋.食气入胃.浊气归心.淫精于
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