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风轻云淡
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二十七·辨脉有亢制
经云.亢则害.承乃制.此言太过之害也.亢者过于上.而不能下.承者.受也.亢极则反受制也.如火本克金.克之太过.则为亢.金之子为水.可以制火.乘火之虚.来复母仇.而火反受其制矣.在脉有之.阳实者脉必洪大.至其极也.脉反匿伏.阳极似阴也.阴虚者.脉必细微.至其极也.脉反躁疾.阴极似阳也.凡过极者反兼胜己
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8个月前
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二十六·辨寒热有真假
辨寒热以迟数二脉为本.此一定之法.如热症见数脉.按之不鼓.觉滑利而虚.乃虚火游行于外.非真热乃假热.当作元气不足治.若诊而实.方为真热.寒症见迟脉.诊之鼓击.涩滞而实.是实火伏匿于内.非真寒.乃假寒.当作邪气有余治.若诊而寒.方为真寒.真假不差.投药方效.
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8个月前
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二十四·辨内外宜细分
外入之病.左脉大于右寸.脉盛于尺常也.然风寒暑湿则然.如劳役饮食跌扑虽为外入.亦属内伤.故右手气口.大于人迎.劳役伤者.两寸俱虚.饮食伤者.右关微盛.跌扑伤者.气血皆滞.脉弦涩滑.伤左左不和.伤右右不和.内出之病.如喜怒忧思悲恐惊.则右脉大于左荣气病.脉弦小而数.卫气病.脉滑大而数.荣病尺盛于寸.卫
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8个月前
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二十三·辨脉无根
经云.诸浮脉无根者.皆死.是有表无里.谓之孤阳.造化所以亘古不息者.一阴一阳.互为其根.阴既绝矣.阳岂独存乎.人身之气血亦然.
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8个月前
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二十二·辨脉不见
凡诊三部.浮沉脉不见.即当以神气形色相参.委曲求之如形色神气不备.脉则若有若无而未脱.此为邪气伏藏.若形色神气已备.此乃天真绝矣.
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8个月前
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二十一·辨有脉无脉
经云.上部有脉.下部无脉.其人当吐不吐则死.观当吐二字便知胸中有物.填塞至阴.抑遏肝气.而绝升生之化也.故吐之则愈.不吐则暴死.若使其人胸中无物可吐.此阴绝于下也.非死症而何.经又云.下部有脉.上部无脉.虽困无能为害.此虽至理.亦不可执.上不至关为阳绝.况无脉乎.明者可以悟矣.若覆病患之手而脉出者.
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8个月前
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二十·辨虚实子母
看脉先辨虚实.滑利力薄无神则为虚.涩滞力浓有神则为实.实则损之.一定之法.又必损其子.若母令有余之势易杀.虚者益之.必然之理.又必益其子.若母令不足之势易培.子母亦有虚实.如某脉病.母脉虚.急补母.庶本脉可得母养.亦必兼补本脉之子.令彼无所泄.某脉病.子脉虚.争补子.庶本脉不为子累.又宜兼补本脉之母
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8个月前
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十九·辨候胃气脉法
胃为水谷之海.资生之本也.故曰有胃气则生.无胃气则死.胃脉六部皆有.盖六部皆有浮中沉.中即胃脉也.此处分别甚难.即于足阳明候之.使其脉中和.无过不及.急疾则为无胃气.丹溪更有候胃气法.谓男子以气成胎.则气为之主.女子挟血成胎.则血为之主.男人久病.右脉克于左者.有胃气也.病虽重可治.女人久病.左脉克
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8个月前
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十八·辨方宜脉
中原之地.四时异气.居民之脉.亦因时异.春弦夏洪.秋毛冬石.脉与时违.皆名曰病.东夷之地.四时皆春.其气暄和.民脉多缓.南夷之地.四时皆夏.其气蒸炎.民脉多大.西夷之地.四时皆秋.其气清肃.民脉多劲.北夷之地.四时皆冬.其气凛冽.民脉多石.东南卑湿.其脉软缓.居于南巅.亦西北也.西北高燥.其脉刚劲.
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8个月前
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十七·辨肥瘦脉异
瘦人脉健.肥人脉沉.瘦人多火.故脉健.肥人多湿.故脉沉.若瘦人火盛极则脉亦沉.治难见效.
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8个月前
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十六·辨老少脉异
老弱之人.脉宜缓弱.过旺者病.少壮之人.脉宜充实.过弱者病.山甫以为犹有说焉.老者脉旺而非躁.此天禀之浓.引年之叟也.名曰寿脉.若脉躁疾.有表无里.其死近矣.壮者脉细而和缓.三部平等.此天禀之静.清逸之士也.各曰阴脉.若脉来细而劲直.前后不等.可与决死期矣.
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8个月前
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十五·辨男女脉异
男子寸脉常盛.尺脉常弱.弱者少肾虚火旺反多盛也.女子寸脉常弱.尺脉常盛.盛者少阳盛阴虚反多弱也.又男子之脉.左大为顺.女子之脉.右大为顺.
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8个月前
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十四·辨人迎气口脉
医宗曰.关前一分.人命之主.左为人迎.右为气口.关前一分者.寸关尺各有三部.共得九分.今日关前一分.仍在关上.但在前之一分耳.故在为人迎.辨外因之风.以在关乃肝胆脉.肝为脏.故曰人迎紧盛伤于风.右为气口.辨内因之食.以右关乃脾胃脉.胃为水谷之海.脾为仓廪之官.故曰气口紧盛伤于食.勿以外因.兼求六气.
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8个月前
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十三·辨心胞络三焦脉
手厥阴心胞络.名手心主.手心主者.手少阴心经之主也.心者.五脏六腑之大主.精神所舍.其脏坚固.邪物能客.客之则心伤.心伤则神去.神去则死.故诸邪之在心者.皆在于络胞.有裹心之膜.包于心外.相君用事.为心主之脉.居右手尺部.与手少阳三焦为表里.胞络脏三焦腑.此内经之说.断断不诬.即灵兰秘典.问十二经相
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8个月前
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十二·辨肾膀胱脉
足少阴肾经.居左手尺部.与足太阳膀胱为表里.肾脏膀胱腑.言其体属北方癸水.盖人之有肾.如树之有根.枝叶虽枯槁.本立将自生.故上部无脉.下部有脉.虽困无能为害.言其用.肾纳气.又藏志.存神守精谓之志.专一而不移.故曰作强之官.伎巧于是乎出.其窍通于耳.肾和则耳辨五音.言其性情之杂着.肾主液.自入为唾.
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8个月前
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十一·辨肝胆脉
足厥阴肝经.名曰将军.居左手关上.与足少阳胆经为表里.肝脏胆腑.言其体属东方乙木.言其用.心主血.肝藏之故.肝为血海.其候在目.肝和则目辨五色.其华在爪.其充在筋.爪与筋.皆血所养也.肝又藏魂.从神往来谓之魂.精气之辅弼也.谋虑于是乎出.言其性情之杂着.肝主色.自入为青.其传于五脏者.亦各自有色.其
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8个月前
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十·辨脾胃脉
足太阴脾经.仓廪之官.五味出焉.居右手关上.与足阳明胃经为表里.脾脏胃腑.言其体.属中央己土.言其用.已化物为水谷之海.胃戊化火.火热土湿.其气相通.推磨万物.变化糟粕.其华在唇四白.其窍通于口.故脾和则口知五味.又上朝肺金.下按命门.心主血.肝藏血.脾则裹血.藉胃气运入命门.男子化而为精.女子盈而
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8个月前
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九·辨心小肠脉
手少阴心经.为一身之君主.神明出焉.居左手寸口.与手太阳小肠为表里.心脏小肠腑.言其体.属南方丁火.言其用.心主血.其窍荣于舌.故舌为心苗.心和则舌音嘹亮.心又藏神.血气两全谓之神.精气之化成也.心平则神明不测.言其性情之杂着.心主臭.心属火.火化物.五味出焉.火炎盛.则生焦苦.故自入为焦.其传五脏
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8个月前
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八·辨肺大肠脉
手太阴肺经.为一身之华盖.统十二经.十五络.五脏六腑之死生吉凶.皆于此决.盖肺居脏腑最上.脏腑之气.无不上熏乎肺也.以其位高.辅君主行荣卫.故曰相傅之官.治节出焉.居右手寸口.与手阳明大肠为表里.肺脏大肠腑.言其体.属西方辛金.言其用.肺主气.多言则伤气.咳嗽由此而作.肺又藏魄.并精出入谓之魄.精气
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8个月前
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七·辨涩脉
涩.阴金也.如雨沾沙.如刀刮竹.往来极难曰涩.涩为气有余.气盈则血少.荣卫不相随.故脉来蹇滞.肺则宜此.病之所主.复中气结.内则血痹痛.外则中雾露毒.浮涩表恶寒.沉涩里燥涸.寸涩液不足.关涩血不足.尺涩精不足.必艰于嗣.又女人有孕.为胎痛不安.或胎漏.无胎为败血.
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8个月前
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