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风轻云淡

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卷八十五·志第三十五·百官一

◎百官一王者南面以听天下之治，建邦启土，设官分职，其制尚矣。汉、唐以来，虽沿革不同，恒因周、秦之故，以为损益，亦无大相远。大要欲得贤才用之，以佐天子、理万民也。元太祖起自朔土，统有其众，部落野处，非有

风轻云淡 5年前 977 0
卷八十四·志第三十四·选举四

◎选举四○考课凡随朝职官：至元六年格，一考升一等，两考通升二等止。六部侍郎正四品，依旧例通理八十月，升三品。左右司郎中、员外郎、都事，考满升二等。六部郎中、员外郎、主事，三十月考满升一等，两考通升二等

风轻云淡 5年前 611 0
卷八十三·志第三十三·选举三

◎选举三○铨法中至元四年，诏：“诸官品正从分等，职官用荫，各止一名。诸荫官不以居官、去任、致仕、身故，其承荫之人，年及二十五以上者听。诸用荫者，以嫡长子。若嫡长子有废疾，立嫡长子之子孙，曾玄同。如无，

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卷八十二·志第三十二·选举二

◎选举二○铨法上凡怯薛出身：元初用左右宿卫为心膂爪牙，故四怯薛子孙世为宿卫之长，使得自举其属。诸怯薛岁久被遇，常加显擢，惟长官荐用，则有定制。至元二十年议：“久侍禁闼、门地崇高者，初受朝命散官，减职事

风轻云淡 5年前 702 0
卷八十一·志第三十一·选举一

◎选举一选举之法尚矣。成周庠序学校，以乡三物教万民而宾兴之，举于乡，升于司徒、司马论定，而后官之。两汉有贤良方正、孝弟力田等科，或奉对诏策，事犹近古。隋、唐有秀才、明经、进士、明法、明算等科，或兼用诗

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卷八十·志第三十·舆服三

◎舆服三○仪卫殿上执事挈壶郎二人，掌直漏刻，冠学士帽，服紫罗窄袖衫，涂金束带，乌靴。漏刻直御榻南。司香二人，掌侍香，以主服御者摄之，冠服同挈壶。香案二，在漏刻东西稍南。司香侍案侧，东西相向立。酒人，凡

风轻云淡 5年前 759 0
卷七十九·志第二十九·舆服二

◎舆服二○仪仗皂纛，建缨于素漆竿。凡行幸，则先驱建纛，夹以马鼓，居则置纛于月华门西之隅室。绛麾，金涂竿，上施圆盘朱丝拂，三层，紫罗袋韬之。金节，制如麾，八层，韬以黄罗云龙袋。引导节，金涂龙头朱漆竿，悬

风轻云淡 5年前 646 0
卷七十八·志第二十八·舆服一

◎舆服一若稽往古，黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤；服牛乘马，引重致远，盖取诸大壮。冕服车舆之制，其来尚矣。《虞书》舜作十二章，五服以命有德，车服以赏有功。《礼记》虞鸾车，夏钩车，商大辂。至周，

风轻云淡 5年前 661 0
卷七十七·志第二十七下·祭祀六

◎祭祀六○至正亲祀南郊至正三年十月十七日，亲祀昊天上帝于圜丘，以太祖皇帝配享，如旧行仪制。右丞相脱脱为亚献官，太尉、枢密知院阿鲁秃为终献官，御史大夫伯撒里为摄司徒，枢密知院汪家奴为大礼使，中书平章也先

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卷七十六·志第二十七·祭祀五

◎祭祀五○太社太稷至元七年十二月，有诏岁祀太社太稷。三十年正月，始用御史中丞崔彧言，于和义门内少南，得地四十亩，为壝垣，近南为二坛，坛高五丈，方广如之。社东稷西，相去约五丈。社坛土用青赤白黑四色，依方

风轻云淡 5年前 574 0
卷七十五·志第二十六·祭祀四

◎祭祀四○宗庙下亲谢仪，其目有八：一曰斋戒。前享三日，皇帝散斋二日于别殿，致斋一日于大次。应享官员受誓戒于中书省，如常仪。二曰陈设，如前亲祀仪。三曰车驾出宫。前享一日，所司备仪从、内外仗，与应享之官两

风轻云淡 5年前 559 0
卷七十四·志第二十五·祭祀三

◎祭祀三○宗庙上其祖宗祭享之礼，割牲、奠马湩，以蒙古巫祝致辞，盖国俗也。世祖中统元年秋七月丁丑，设神位于中书省，用登歌乐，遣必阇赤致祭焉。必阇赤，译言典书记者。十二月，初命制太庙祭器、法服。二年九月庚

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卷七十三·志第二十四·祭祀二

◎祭祀二○郊祀下仪注之节，其目有十：一曰斋戒。祀前七日，皇帝散斋四日于别殿，致斋三日，其二日于大明殿，一日于大次，有司停奏刑罚文字。致斋前一日，尚舍监设御幄于大明殿西序，东向。致斋之日质明，诸卫勒所部

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卷七十二·志第二十三·祭祀一

◎祭祀一礼之有祭祀，其来远矣。天子者，天地宗庙社稷之主，于郊社禘尝有事守焉，以其义存乎报本，非有所为而为之。故其礼贵诚而尚质，务在反本循古，不忘其初而已。汉承秦弊，郊庙之制，置《周礼》不用，谋议巡守封

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卷七十一·志第二十二·礼乐五

◎礼乐五○乐服乐正副四人，舒脚幞头，紫罗公服，乌角带，木笏，皂靴。照烛二人，服同前，无笏。乐师二人，服绯，冠、笏同前。运谱二人，服绿，冠、笏同前。舞师二人，舒脚幞头，黄罗绣抹额，紫服，金铜荔枝带，皂靴

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卷七十·志第二十一·礼乐四

◎礼乐四○郊祀乐舞降神文舞，《乾宁之曲》六成。圜钟宫三成。始听三鼓，一鼓稍前，开手立；二鼓合手，退后；三鼓相顾蹲。三鼓毕，间声作。一鼓稍前，舞蹈；二鼓举左手，收，左揖；三鼓举右手，收，右揖；四鼓高呈手

风轻云淡 5年前 801 0
卷六十九·志第二十·礼乐三

◎礼乐三○郊祀乐章成宗大德六年，合祭天地五方帝乐章：降神，奏《乾宁之曲》，六成：圜钟宫三成惟皇上帝，监德昭明。祀考承天，治底隆平。孝思维则，禋祀荐诚。神其降格，万福来并。黄钟角一成太簇徵一成姑洗羽一成

风轻云淡 5年前 1000+ 0
卷六十八·志第十九·礼乐二

◎礼乐二○制乐始末太祖初年，以河西高智耀言，征用西夏旧乐。太宗十年十一月，宣圣五十一代孙衍圣公元措来朝，言于帝曰：“今礼乐散失，燕京、南京等处，亡金太常故臣及礼册、乐器多存者，乞降旨收录。”于是降旨，

风轻云淡 5年前 666 0
卷六十七·志第十八·礼乐一

◎礼乐一《传》曰：“礼者，天地之序也；乐者，天地之和也。”致礼以治躬，外貌斯须不庄不敬，则慢易之心入之矣；致乐以治心，中心斯须不和不乐，则鄙诈之心入之矣。古之礼乐，壹本于人君之身心，故其为用，足以植纲

风轻云淡 5年前 778 0
卷六十六·志第十七下·河渠三

◎河渠三○黄河至正四年夏五月，大雨二十余日，黄河暴溢，水平地深二丈许，北决白茅堤。六月，又北决金堤，并河郡邑济宁、单州、虞城、砀山、金乡、鱼台、丰、沛、定陶、楚丘、武城，以至曹州、东明、钜野、郓城、嘉

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