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地部·卷十四
○西楚南越诸山景山盛弘之《荆州记》曰:景山,在上洛县西南二百里,东与荆山连接,有沮水源出焉。其山一名雁浮山,荆山之首曰景山,雁南翔北归遍经其上,土人由兹改名为雁山,又为雁塞山。荆山《山海经》曰:荆山首
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地部·卷十三
○南楚诸山静山《江夏图经》曰:静山,在县东南一百一十里,其山回耸,无连接,曲涧清流,茂林高峻,可以息诸仁智,栖游羽客。故名静山。惊矶山《江夏图经》曰:在县东九十里,其山无连接,西南俯临大江,下有石矶,
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地部·卷十二
○会稽东越诸山稷山《越绝书》曰:稷山者,勾践斋戒台也。麻山《越绝书》曰:麻山者,勾践欲伐吴,种麻以为弓弦。鸡豕山》越绝书》曰:鸡豕山者,越将伐吴,养鸡豕於此山,以食死士。独女山《吴越春秋》曰:独女山者
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地部·卷十一
○江东诸山敬亭山《郡国志》及《宋永初山川记》曰:宛陵北有敬亭山,山有神祠,即谢朓赛雨赋诗之所。其神云梓华府君,颇有灵验。盖山纪义《宣城记》曰:登盖山一百许步,有泉。俗传云:昔有舒氏女未适人,其父析薪於
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地部·卷十
○河北诸山大伾山《隋图经》曰:大伾山,按《书》云"至於大伾"。又名青檀山,今名黎阳东山。刘澄《山川记》云:黎,国也。《诗序》云:"黎侯寓于卫,卫以中露,泥中二邑处之。"以国名也。又,张揖云:成皋山是大
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地部·卷九
○关中蜀汉诸山吴山《周礼》曰:雍州,其山镇曰吴岳。孙炎曰:雍州镇有吴岳山也。郭璞曰:吴岳别名开山。《汉书地理志》:吴山在汧县西,《国语》谓之西吴,秦都咸阳,以为西岳。郦元《水经注》云:汧水发南山西侧,
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地部·卷八
○商洛襄邓淮蔡诸山白於山《水经》曰:白於山,今名女郎山,山上多松柏,下多栎檀,其兽多牜乍牛它羊,鸟多白鸮。洛水出于其阳,东注于泾也。又云:洛水源出县北白於山。又曰:汉水女郎山,山上有女郎冢。远望山坟
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地部·卷七
○河南宋郑齐鲁诸山砥柱山《水经注》曰:砥柱,山名也。禹治洪水,山陵当水者凿之,故破山以通河,河水分流,包山而过,山见水中若柱然,故曰砥柱。《搜神记》曰:齐景公渡于江沅之河,鼋衔左骖没之,众皆惊惕,古冶
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地部·卷六
○会稽山《吴越春秋》曰:禹巡天下归,还越会稽,修国之道,以会计名山。又曰:禹巡天下归,还大越,登茅山,以朝四方群臣,观中州诸侯。防风后至,斩以徇众,示天下悉以臣属也。乃大会计治国之道,更名茅山曰会稽。
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地部·卷五
○王屋山《列子》曰:太行王屋二山,方七百里,高万仞。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋曰:"吾与汝毕力平险,可乎?"杂然相许。(杂,犹佥也。)其妻曰:"以君之力,曾不能损
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地部·卷四
○嵩山《释名》曰:嵩,字或为崧,山大而高曰嵩。《诗》曰:嵩高维岳,峻极于天。维岳降神,生甫及申。《国语》曰:夏之兴也,祝融降于崇山。韦昭注曰:"崇、嵩字古通用,夏都阳城,嵩山在焉。"《白虎通》曰:中央
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地部·卷三
○叙山《释名》曰:山顶曰蒙,亦曰巅,亦曰椒。山脊曰冈。山大而高曰嵩,(嵩高称也,今中岳嵩山盖依此,亦作崧。)小而高曰岑,锐而高曰峤,卑而大曰扈,小而众曰岿,上大下小曰巘。山有草木曰岵,(音户)无草木曰
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地部·卷二
○地下《淮南子》曰:东方之极,自碣石(碣石山,在东北海中。)过朝鲜,(朝鲜,东夷。)贯大人之国,(东方有大人之国也。)东至日出之次,扶木之地,青土树木之野,(皆日所出之地。)太皞、勾芒所司者,万二千里
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地部·卷一
○地上《释名》曰:地,底也,言其底下载万物也。亦言谛也,五土所生,莫不审谛也。亦谓之坤,坤,顺乾也。《说文》曰:元气初分,重浊为地,万物所陈列也。《易》曰:坤元亨,利牝马之贞。(马在下而居者也,而必牝
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时序部·卷二十
○丰稔《诗序》曰:华黍,时和岁丰,宜黍稷也。又诗曰:我黍与与,我稷翼翼。我箱既盈,我庾维亿。(露积为庾,十万曰亿。)又曰:彼有不获稚,此有不敛穧;彼有遗秉,此有滞穗:伊寡妇之利。(秉,把也。郑笺云:成
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时序部·卷十九
○热《释名》曰:热,爇也,如火之烧爇也。或曰,暑,煮也,如煮物也。《说文》曰:溽,湿暑也。《易》曰:暑往则寒来。《书》曰:哲时燠若。又曰:豫恒燠若。(君行逸豫,常暖顺之。)《诗》曰:谁能执热,逝不以濯
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时序部·卷十八
○腊许慎《说文》曰:腊,冬至后壬戌,腊祭百神也。《礼记月令》曰:孟冬,是月也,天子乃祈来年于天宗,大割牲,祠于公社及门闾,腊先祖五祀。(此《周礼》所谓蜡祭也。天宗,日月星辰也。大杀群牲,割之也。腊谓以
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时序部·卷十七
○七月十五日《荆楚岁时记》曰:七月十五日,僧尼道俗悉营盆供诸寺。按《盂兰盆经》云:有七叶功德,并幡花歌鼓果食送之,盖由此也。又曰:《盂兰盆经》曰:目连见其亡母生饿鬼中,即钵盛饭往饷其母,食未入口,化成
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时序部·卷十六
○五月五日《大戴礼》曰:五月五日,畜兰为沐。谢承《后汉书》曰:陈临为苍梧太守,推诚而理,导人以孝悌。临征去后,本郡以五月五日祠临东城门上,令小童洁服舞之。又:《礼仪志》曰:五月五日,朱索五色桃印为门户
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时序部·卷十五
○人日《荆楚岁时记》曰:正月七日为人日。(董勋《问礼俗》曰:正月一日为鸡,二日为狗,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日为人。)以七种莱为羹,剪彩为人,或镂金薄为人,以贴屏风,亦戴之头鬓。(董
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