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风轻云淡
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老残游记续·自序
人生如梦耳。人生果如梦平?抑或蒙叟之寓言乎,吾不能知。趋而质诸蜉蝣子,蜉蝣子不能决。趋而质诸灵椿子,灵椿子亦不能决。还而叩之昭明。昭明曰:“昨日之我如是,今日之我复如是。观我之室,一榻,一几,一席,一
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百卉部·卷七
○萍《尔雅》曰:苹,萍。(死晷浮萍,江东谓之{艹缥},音瓢。)其大者蘋。《毛诗·彩蘋》曰:《彩蘋》,大夫妻能循法度也。能循法度,则可以承先祖,供祭祠矣。于以彩蘋?南涧植吊。于以盛之?维筐及筥。于以湘之
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5年前
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百卉部·卷六
○芙蕖《尔雅》曰:荷,扶蕖。(别名芙蓉,江南呼荷。)其茎茄,其叶蕸,蒲熬蔤,(茎下白蒻在泥中者。)其华菡萏,其实莲,其根藕,其中的,(莲中子也。)的中薏。(中心苦者也。薏音亿。)《广雅》曰:苷萏,芙蓉
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百卉部·卷五
○{艹富}《尔雅》曰:葍,{艹富}。(大叶,白华。根如指,正白,可啖,葍,方服切。{艹富},音富。)又曰:葍,藑茅。(葍华有赤者为蔓,葍一种耳,亦如{艹陵}、苕,华黄白异名也。藑,巨营切。)《毛诗·鸿
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百卉部·卷四
○荼《尔雅》曰:鼙,苦菜。(苦菜可食。)《毛诗·谷风》曰:谁谓荼苦?其甘如荠!又《蟋蟀·彩苓》曰:彩苦彩苦,首阳之下。(苦,苦菜。)《礼记·月令·孟夏》曰:小满之日,苦菜秀。蔡邕《章句》曰:苦,菜也。
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百卉部·卷三
○菊《尔雅》曰:菊,治蘠。今之秋华菊也。又《图赞》曰:菊名曰精,布华玄月,仙客是寻,薄彩薄捋。《礼记·月令》曰:季秋之月,菊有黄华。《周书》曰:寒露之日,鸿雁来宾。又五日,菊有黄华。伍陋,土不稼穑。《
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百卉部·卷二
○麻《尔雅》曰:黂,(符云切。)枲实。(《礼记》曰:苴麻之有黂。)枲,麻。(宾狞啯名也。)茡,麻母。(苴麻盛子者。)《广雅》曰:黂,麻也。《毛诗·黍离·丘中有麻》曰:丘中有麻,彼留子嗟。又《鸡鸣南山》
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百卉部·卷一
○草《尔雅》曰:卉,草也。草谓之华,木谓之荣,不荣而实者谓之秀,荣而不实者谓之英。《尚书·禹贡》曰:兖州,厥草惟繇。(繇,茂也。)徐州,草木渐包。(渐,进也。包,丛生也。)扬州,厥草惟夭。(少长曰夭。
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药部·卷十
○桔梗《广雅》曰:犁如,桔梗。《管子》曰:五沃之土生桔梗。《范子计然》曰:桔梗出河东洛阳。《战国策》曰:淳于髡一日而见七士於宣王,王曰:"寡人闻:千里之一士,是比肩而相望;百世一圣,若随踵而生也。今子
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药部·卷九
○款冬《尔雅》曰:芩奚,颗冻也。(郭璞症曰:款冬也,生死晷,华紫赤。冻音东。)《述征记》曰:洛死炅岁末凝厉,则款冬生曾冰掷晷。《本草经》曰:款冬,一名橐石,一名颗冬,一孟须,一名菟奚,味辛温。傅咸《
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药部·卷八
○人参《说文》曰:人蓡,(音参。)出上党。《春秋运斗枢》曰:摇光星散为人参。废江淮山渎之利,则摇光不明,人参不生。《礼斗威仪》曰:君乘木而王,有人参生。《广雅》曰:蓡,地精,人参也。《梁书》曰:阮孝绪
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药部·卷七
○附子《广雅》曰:{艹集}(前进切。)奚,附子也。一赎为荝子,二岁为乌喙,三岁为附子,四岁为乌头,五岁为天雄。《春秋后语》曰:苏秦如齐,见王,拜而庆,仰而吊。齐王曰:"是何庆吊相随而速速也?"苏秦曰:
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5年前
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药部·卷六
○天门冬《尔雅》曰:蔷蘼,{艹舋}(音门。)冬也。(郭璞症曰:今门冬也,一名满冬。)《山海经》曰:{艹舋}谷之山,草多{艹舋}冬。《列仙传》曰:赤须子,丰人,好食天门冬,齿落更生。《神仙传》曰:甘始者
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药部·卷五
○石药下馀粮《列仙传》曰:赤斧者,巴戎人,为碧鸡祠主簿。能炼丹与消石,服之,三十年身反童子,发毛皆赤。数十年上华山取禹馀粮,饵之,手中长有赤斧。《博物志》曰:海扶洲上有草焉,名曰{艹师}(音师。)草。
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药部·卷四
○石药上紫石英《山海经》曰:单孤之山,蓬水出焉,其中多紫石英。《魏氏春秋》曰:黄初玄年,明帝愈崇宫殿,雕饰观阁,取白石英,及紫石英、五色文石於太行谷诚之山。《宋书》曰:谢瞻,字宣远,六岁能属文。为《紫
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药部·卷三
○芝下《抱朴子》曰:千岁之枯木,其下根如坐人,长七寸,刻之有血。以其血途足下,可以步行水上不没。以途人鼻,入水,水为之开,可以止住渊底也。以途身,则隐形,欲见则拭之。又可以治病,病在腹内,则刮服一刀圭
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药部·卷二
○丹《易参同契》曰:丹沙木精,得金乃并。《书》曰:荆及衡阳惟荆州,杶、幹、栝、柏、砺、砥、砮、丹。(砥细于砺,皆磨石也。砮,石,中矢。丹,朱类。)《汲冢周书·王会》曰:成王时,濮人献丹沙。(濮人,西南
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药部·卷一
○药《归藏经》曰:昔常娥以不世之药奔月。《易》曰:无妄之疾,勿药有喜。《像》曰:"无妄之药,不可试也。"《书》曰:若药弗瞑眩,厥疾弗瘳。《周礼》曰:医师掌聚毒药,供医事。疾医以五药养病,凡药以酸养骨,
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香部·卷三
○槐香嵇含《槐香赋序》曰:余以太簇之月,登於历山之阳。仰眺崇峦,俯视幽坂,乃睹槐香生蒙楚之间。曾见斯草植于广夏之庭,或被帝王之圃。怪其遐弃,遂迁树於中唐。华丽则殊彩阿那,芳实则可以藏书。又感其弃本高崖
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香部·卷二
○苏合《续汉书》曰:大秦国,合诸香煎其汁,谓之苏合。《梁书》曰:中天竺国出苏合,是诸香汁煎之,非自然一物也。又云:大秦人彩苏合,先筌其汁,以为香膏,乃卖其滓与诸国贾人。是以展转来达中国,不大香也。《傅
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