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风轻云淡
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卷一·伤湿
除湿汤(见中湿。)肾着汤(《三因》)治肾虚伤湿,身重腰冷,如坐水中,不渴,小便自利。干姜(炮)茯苓(各四两)甘草(炙)白术(各二两)每服四钱,水一盏,煎七分,空心温服。渗湿汤(《和剂》)治寒湿所伤,身体重着,如坐水中,小便赤涩,大便溏泄。苍术白术甘草(炙。各一两)茯苓(去皮)干姜(炮。各二两)橘红丁
风轻云淡
7个月前
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卷一·伤暑
白虎加人参汤知母(六两)石膏(一斤,碎)甘草(二两)粳米(六合)人参(六钱二字半)以水一斗,煮米熟,汤成去滓,温服一升,日三。白虎加苍术汤前方内去人参,加苍术二两,增水作四服。香藿饮香薷汤(俱见中暑。)六和汤(《澹寮》)治心脾不调,气不升降,霍乱吐泻,寒热交作,伤寒阴阳不分,冒暑伏热烦闷,或成痢疾,
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7个月前
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卷一·中恶
苏合香丸(见卒中。)调气平胃散木香乌药白豆蔻仁檀香砂仁(各一钱)藿香(一钱二分)苍术(一钱半)浓朴(姜汁炒)陈皮(各一钱)甘草(五分)水二盅,生姜三片,食前服。
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7个月前
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卷一·中食
藿香正气散(见中风。)八味顺气散(见中气。)加减平胃散(东垣)治脾胃不和,不思饮食,心腹胁肋胀满刺痛,口苦无味,胸满短气,呕哕恶心,噫气吞酸,面色痿黄,肌体瘦弱,怠惰嗜卧,体重节痛,常多自利,或发霍乱,及五噎八痞,膈气反胃等证。浓朴(去粗皮,姜制炒,三斤二两)苍术(去粗皮,米泔浸五斤)陈皮(三斤二两
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7个月前
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卷一·中气
苏合香丸(见卒中。)八味顺气散(《济生》)凡中风人,先服此药顺气,次进治风药。白术白茯苓青皮(去白)香白芷陈皮(去白)天台乌药人参(各一两)炙甘草(半两)上为细末,每服三钱,水一盏,煎七分,温服。木香调气散(《和剂》)治气滞胸膈,虚痞恶心,宿冷不消,心腹刺痛。白豆蔻仁丁香檀香木香(各二两)藿香叶炙甘
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7个月前
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卷一·中湿
除湿汤(《百一》)治寒湿所伤,身体重着,腰脚酸疼,大便溏泄,小便或涩或利。半夏曲(炒)浓朴(姜制)苍术(米泔制,各二两)藿香叶陈皮(去白)白茯苓(去皮,各一两)甘草(炙,七钱)白术(生用,一两)上咀,每服四钱,水一盏,姜七片,枣一枚,煎七分,食前温服。白术酒(《三因》)治中湿骨节疼痛。上用白术一两,
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7个月前
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卷一·中暑
来复丹(《和剂》)治上盛下虚,里寒外热,伏暑泄泻如水。硝石(一两,同硫黄为末,入瓷盘内,以微火炒,用柳蓖搅,不可火太过,恐伤药力,再研极细,名二气末)太阴玄精石(研,飞)舶上硫黄(透明者。各一两)五灵脂(水澄去砂,晒干)青皮(去白)陈皮(去白。各二两)上用五灵脂、二橘皮为末,次入玄精石末,及前二气末
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7个月前
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卷一·中寒
苏合香丸(见卒中。)五积散(《和剂》)治感冒寒邪,头疼身痛,项背拘急,恶寒呕吐,或有腹痛。又治伤寒发热,头疼恶风,无问内伤生冷,外感风寒,及寒湿客于经络,腰脚酸疼,及妇人经血不调,或难产并治。白芷茯苓半夏(汤洗七次)当归川芎甘草(炙)肉桂芍药(各三两)枳壳(去瓤,麸炒)麻黄(去节根)陈皮(去白,各六
风轻云淡
7个月前
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卷一·中风
小续命汤(《千金》)通治八风五痹痿厥等疾,以一岁为总,六经为别,春夏加石膏、知母、黄芩,秋冬加官桂、附子、芍药,又于六经别药内,随证细分加减,自古名医,不能越此。麻黄(去节)人参(去芦)黄芩(去腐)芍药甘草(炙)川芎杏仁(去皮尖炒)防己官桂(各一两)防风(一两半)附子(炮,去皮脐,半两)上除附子、杏
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7个月前
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卷一·卒中暴厥
苏合香丸疗传尸骨蒸,肺痿,疰忤鬼气,卒心痛,霍乱吐痢,时气鬼魅瘴疟,赤白暴痢,瘀血月闭,癖疔肿,惊痫,鬼忤中人,小儿吐乳,大人狐狸等病。白术青木香乌犀角(屑)香附子(炒,去毛)朱砂(研,水飞)诃藜勒(煨,取皮)白檀香安息香(另末,无灰酒一升熬膏)沉香麝香(研)丁香荜茇(各二两)龙脑(研)苏合香油(入
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7个月前
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温热温疫辨
《伤寒论》分六经见证,方有发表攻里之异,注述甚多,皆随文释义,或各鸣一得,彼此辨驳。若究其源理,有顾彼失此之嗟,何也?岂知时事有更代,地土有南北,人体有强弱。近世以来,四时感症,类伤寒多,正伤寒罕见也。夫类伤寒者,春温、夏热、湿温、秋燥、冬温是也。虽然仲景谓伤寒有五,方分温散、辛散、攻下、和解诸法,
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7个月前
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胸胁腹痛肝胃气逆辨
胸腹、胁肋、胃脘诸痛,古人立九痛之名,其要不外寒热、虚实、气血、痰食、虫之因。惟寒能凝结,热能消烁,寒甚厥逆上冲,热甚熏灼上炎,必使寒热平调,脏腑自能通畅,何有于痛哉。其间夹杂各症,总不越寒热之纲领,不难参以兼治,自获病随药瘳也。至于肝脏气逆上冲,每多胃脘当心而痛,上肢、两胁、膈咽不通,治宜降逆柔肝
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7个月前
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幼科治验记
古人以小儿为哑科,最为难治矣,因其不能自言疾苦,体弱易变,以及痘疹之异耳。余为不然。惟小儿之病,虽不能自言病状,惟无七情之扰,其所患者不过外感风寒、暑湿之邪,内伤不越乳滞、饮食而已,其头绪简略,甚为易治。奈何世多不察,致市医诈欺,妄立惊风一科,每用重镇开窍丸药,禁绝乳食,致质弱稚体,何堪受此酷烈,往
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7个月前
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虚劳说
经云∶虚者补之,劳者温之。古人以阴虚、阳虚为纲领,于是以八味治阳虚,六味疗阴虚,致温补之风满天下。又遇高谈五行者出,创立新方,百病皆从虚治,以成议药不议病之世界矣。夫扁鹊云∶一损肺,二损心,三损脾,过于脾则不可治矣,是上损之因也;盖下损之由,以一损肾,二损肝,三损胃,过于胃则不可治也。《金匮》云∶极
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7个月前
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中风肿胀辨
经云∶风气善行而数变,又为百病之长也。亦随人身之盛衰为转移,假如西北地土凛烈,人体刚劲,外风骤入,卒然倒仆,昏不知人,口眼斜,频吐涎沫,有真中、类中之分别,中脏、中腑、中经、中血脉之殊证,有闭、脱之异。药用开固之法,如用小续命汤开其卫气,以参附、附汤固其荣气,他如侯氏黑散、风引汤,皆填窍以息风之治也
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7个月前
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疟咳嗽记
尝读《内经·疟论》,治法独详,分十二经见证,以荣卫为纲领,以气血分阴阳,而察外感、内伤之偏盛。若其人阳盛则发热,阴甚则恶寒。以膜原居表里之界,入于卫气所行之度数,互相争拒,则寒热往来;其少阳为半表半里之枢,与膜原接壤,外象似乎疟由少阳为传舍,庸俗遂拘执小柴胡汤为治疟专方,其不思之甚矣。仲景《金匮》云
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7个月前
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侍疾应知论
医为人子,所当知古人有《儒门事亲》之书,良有以也。第医理邃深,而知医之理难为庸人律也;惟侍疾之道,是贤愚当共晓应为之要也。若父母偶染疾病,为子者当慎择良医,亟早调治,毋待病邪深入,以伤气血。药必躬自捡察,购买地道上品,煎时必亲自看视,逐味查对,防其错误。教其煎法,如须表散,用芦薪猛火;若系滋补,用炭
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7个月前
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保身可以却疾说
古人以淡泊为本,身多强壮;今人以嗜欲所耽,每多羸弱。病患缠绵,推其所以致病之源者,皆性耽淫乐。未满二八而精道已破,本源先竭,于是六淫戾气乘虚袭入,一切疾病生于内虚之体,治之非易。况世无良医,不明致病之因,妄投汤药,不死于病而死于庸医之手者多矣。然而致病之源,乃自取之耳。若能知嗜欲之害,守圣训七损八益
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7个月前
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胃为生化之源记
经云∶胃者,五脏六腑之大源也。人自有生之后,惟赖五谷以滋养。谷入于胃,流行于脏腑,化津化液,熏肤、充身、泽毛,莫不以胃气为本。人有胃气则生,无胃气则死。故仲景《伤寒论》阳明症最多。阳明者,胃也。变化五谷滋生之大源,七情六淫皆以胃气强弱为转移,推而至于温热、暑湿、疟痢、咳嗽、呕泻、肿胀、胸闷、气痛等症
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7个月前
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用药宜精审慎勿疏忽记
治病之要,首辨药性。用药得当则救人,用药不当则杀人。若性味猛烈者,人易知之;其间有极和平、泛常之品,几微之间,亦能偾事者,必须潜心研究,庶免致患。尝忆昔医治虚痘,用四君子汤,平妥极矣,然亦间有枯毙者,以其白术之燥、茯苓之渗,即为大害;有阴虚用四物汤尚能获咎,以芎、归辛窜耗阴。夫苓、术极平和之性味,芎
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7个月前
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