风轻云淡的个人中心

风轻云淡

主页

热度

202206

访问量

202126

卷七·梁本纪中第七

梁本纪中普通元年春正月乙亥朔，大赦，改元。丙子，日有蚀之。己卯，以司徒临川王宏爲太尉、扬州刺史，以金紫光禄大夫王份爲尚书左仆射。庚子，扶南、高丽等国并遣使朝贡。二月癸丑，以高丽王嗣子安爲甯东将军、高丽

风轻云淡 5年前 934 0
卷六·梁本纪上第六

梁本纪上梁高祖武皇帝讳衍，字叔达，小字练儿，南兰陵中都里人，姓萧氏，与齐同承淮阴令整。整生皇高祖辖，位济阴太守。辖生皇曾祖副子，位州治中从事。副子生皇祖道赐，位南台治书侍御史。道赐生皇考，讳顺之，字文

风轻云淡 5年前 756 0
卷五·齐本纪下第五

齐本纪下废帝郁林王讳昭业，字元尚，小字法身，文惠太子长子也。高帝爲相王，镇东府，时年五岁，床前戏。高帝方令左右拔白发，问之曰：“儿言我谁耶？”答曰：“太翁。”高帝笑谓左右曰：“岂有爲人作曾祖而拔白发者

风轻云淡 5年前 755 0
卷四·齐本纪上第四

齐本纪上齐太祖高皇帝讳道成，字绍伯，小字斗将，姓萧氏。其先本居东海兰陵县中都乡中都里，晋元康元年，惠帝分东海郡爲兰陵，故复爲兰陵郡人。中朝丧乱，皇高祖淮阴令整，字公齐，过江居晋陵武进县之东城里，寓居江

风轻云淡 5年前 700 0
卷三·宋本纪下第三

宋本纪下太宗明皇帝讳彧，字休景，小字荣期，文帝第十一子也。元嘉十六年十月生。二十五年，封淮阳王，二十九年改封湘东王。孝武践阼，累迁镇军将军、雍州刺史。是岁入朝，时废帝疑畏诸父，以上付廷尉，明日将加祸害

风轻云淡 5年前 737 0
卷二·宋本纪中第二

宋本纪中太祖文皇帝讳义隆，小字车儿，武帝第三子也。晋义熙三年生于京口。十一年，封彭城县公。永初元年，封宜都郡王，位镇西将军、荆州刺史，加都督，时年十四。长七尺五寸，博涉经史，善隶书。是岁来朝，会武帝当

风轻云淡 5年前 905 0
卷一·宋本纪上第一

宋本纪上宋高祖武皇帝讳裕，字德舆，小字寄奴，彭城县绥舆里人，姓刘氏，汉楚元王交之二十一世孙也。彭城楚都，故苗裔家焉。晋氏东迁，刘氏移居晋陵丹徒之京口里。皇祖靖，晋东安太守。皇考翘，字显宗，郡功曹。帝以

风轻云淡 5年前 1000+ 0
附录等

《隋书》自开皇、仁寿时，王劭纂书八十卷，以类相从，定为篇目。至于编年纪传，并阙其体。唐武德五年，起居舍人令狐德棻奏请修《五代史》。十二月，诏中书令封德彝、舍人颜师古修《隋史》，绵历数载，不就而罢。贞观

风轻云淡 5年前 1000+ 0
卷八十五·列传第五十·宇文化及等

夫肖形天地，人称最灵，以其知父子之道，识君臣之义，异夫禽兽者也。传曰：“人生在三，事之如一。”然则君臣父子，其道不殊，父不可以不父，子不可以不子，君不可以不君，臣不可以不臣。故曰君犹天也，天可仇乎！是

风轻云淡 5年前 1000+ 0
卷八十四·列传第四十九·北狄

○北狄○突厥突厥之先，平凉杂胡也，姓阿史那氏。后魏太武灭沮渠氏，阿史那以五百家奔茹茹，世居金山，工于铁作。金山状如兜鍪，俗呼兜鍪为“突厥”，因以为号。或云，其先国于西海之上，为邻国所灭，男女无少长尽杀

风轻云淡 5年前 955 0
卷八十三·列传第四十八·西域

○西域汉氏初开西域，有三十六国，其后分立五十五王，置校尉、都护以抚纳之。王莽篡位，西域遂绝。至于后汉，班超所通者五十余国，西至西海，东西四万里，皆来朝贡，复置都护、校尉以相统摄。其后或绝或通，汉朝以为

风轻云淡 5年前 862 0
卷八十二·列传第四十七·南蛮

○南蛮南蛮杂类，与华人错居，曰蜒，曰狼，曰俚，曰獠，曰頠，俱无君长，随山洞而居，古先所谓百越是也。其俗断发文身，好相攻讨，浸以微弱，稍属于中国，皆列为郡县，同之齐人，不复详载。大业中，南荒朝贡者十余国

风轻云淡 5年前 869 0
卷八十一·列传第四十六·东夷

○东夷○高丽高丽之先，出自夫余。夫余王尝得河伯女，因闭于室内，为日光随而照之，感而遂孕，生一大卵，有一男子破壳而出，名曰硃蒙。夫余之臣以硃蒙非人所生，咸请杀之，王不听。及壮，因从猎，所获居多，又请杀之

风轻云淡 5年前 928 0
卷八十·列传第四十五·列女

○列女自昔贞专淑媛，布在方策者多矣。妇人之德，虽在于温柔，立节垂名，咸资于贞烈。温柔，仁之本也；贞烈，义之资也。非温柔无以成其仁，非贞烈无以显其义。是以诗书所记，风俗所在，图像丹青，流声竹素，莫不守约

风轻云淡 5年前 1000+ 0
卷七十九·列传第四十四·外戚

○外戚历观前代外戚之家，乘母后之权以取高位厚秩者多矣，然而鲜有克终之美，必罹颠覆之患，何哉？皆由乎无德而尊，不知纪极，忽于满盈之戒，罔念高危之咎，故鬼瞰其室，忧必及之。夫其诚著艰难，功宣社稷，不以谦冲

风轻云淡 5年前 694 0
卷七十八·列传第四十三·艺术

○艺术夫阴阳所以正时日，顺气序者也；卜筮所以决嫌疑，定犹豫者也；医巫所以御妖邪，养性命者也；音律所以和人神，节哀乐者也；相术所以辩贵贱，明分理者也；技巧所以利器用，济艰难者也。此皆圣人无心，因民设教，

风轻云淡 5年前 770 0
卷七十七·列传第四十二·隐逸

○隐逸自肇有书契，绵历百王，虽时有盛衰，未尝无隐逸之士。故《易》称“遁世无闷”，又曰“不事王侯”；《诗》云“皎皎白驹，在彼空谷”；《礼》云“儒有上不臣天子，下不事王侯”；语曰“举逸民，天下之人归心焉”

风轻云淡 5年前 658 0
卷七十六·列传第四十一·文学

○文学《易》曰：“观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。”《传》曰：“言，身之文也，言而不文，行之不远。”故尧曰则天，表文明之称，周云盛德，著焕乎之美。然则文之为用，其大矣哉！上所以敷德教于下，下

风轻云淡 5年前 803 0
卷七十五·列传第四十·儒林

○儒林儒之为教大矣，其利物博矣。笃父子，正君臣，尚忠节，重仁义，贵廉让，贱贪鄙，开政化之本源，凿生民之耳目，百王损益，一以贯之。虽世或污隆，而斯文不坠，经邦致治，非一时也。涉其流者，无禄而富，怀其道者

风轻云淡 5年前 811 0
卷七十四·列传第三十九·酷吏

○酷吏夫为国之体有四焉：一曰仁义，二曰礼制，三曰法令，四曰刑罚。仁义礼制，政之本也，法令刑罚，政之末也。无本不立，无末不成。然教化远而刑罚近，可以助化而不可以专行，可以立威而不可以繁用。《老子》曰：“

风轻云淡 5年前 717 0

UID 165113

03-03